Год карельских рун
Sano seppo Ilmorinen:
"Jo mie laain uuen sammon
Maiosta mahovan lehmän,
Yhen villan kylkyöstä,
Yhen värttinän murusta,
Yhen otrasen jyvästä."
Sano vanha Väinämöinen:
"Joko jauho uusi sampo,
Kirjokansi kiikutteli?"
Sano seppo Ilmorinen:
"Jopa jauho uusi sampo,
Jauho purnon puhtehessa,
Jauho purnon syötäviä,
Jauho purnon myötäviä,
Kolmannen pieltäviä."
Часть руны, записанной Элиасом Лённротом в 1834 году от А. Перттунена в дер. Ладвозеро.
Источник: Карело-финский народный эпос. В двух книгах. – М., 1994.
Сказал кузнец Илморинен:
«Сделал я новое сампо
Из молока яловой коровы,
Из колтуна, оставшегося в одной шерсти после вычесывания, ?
Из обрывка нитки, оставшегося на одном веретенце, ?
Из зернышка, оставшегося на одном плуге». ?
Сказал старый Вяйнямёйнен:
«Мололо ли новое сампо,
Раскачивалась ли украшенная полотуха». ?
Сказал кузнец Илморинен:
«Мололо новое сампо,
Намололо в сумраке ларь, ?
Один ларь, чтобы накормить,
Один ларь, чтобы продать,
Один ларь, чтобы сохранить».
Из чего-то по остаточному принципу соорудили невиданное раньше сампо… Или виданное новое вместо старого… Такую модельку того, что самозародилось раньше («о» в конце слова – уменьшительно-ласкательный суффикс)… Ведь «рецепт» откуда-то взялся с шерстинками-колтунами, зернинками и проч. Да и другие «рецепты» были. А молоко коровы яловой затесалось сюда, скорее всего, из заговора, который читали, когда у коровы пропадало молоко – там тоже упоминалось сампо, правда, в виде источника молока…
И вот сампо что-то мололо, вероятно, муку, потому что упоминается специальный берестяной короб, полотуха, в котором зерно «допросеивали». Она же, полотуха, почему-то крышка… Где у мельницы крышка?...
А про позднейшие деньги, соль и муку, которые мололо сампо, – темная история (какой-то неизвестный рунопевец якобы Леннроту один раз напел что-то подобное, хотя в древних рунах ничего такого нет... наверное, размечтался человек…)
И вообще, говорят, что никакая это не мельница, а осетр, или лягушка, или мировой столб, дева, корабль, кантеле, летающее кантеле, дуб, щука, шаманский бубен, солнце, северная звезда… небесный огонь, звезды и месяц…
Последнее очень похоже на монголо-бурятское соёмбо ( ср. на санскрите – самозародившийся, саморожденный): тут вам и небесный огонь, и солнце, и луна… «Первосампо»... Говорят, недавно Цыденов нашел его изображение в байкальских льдах…